人物
梅鋗

梅鋗

人物简介:

梅鋗(前228年—前196年),秦末将领,馀汗人(今江西省余干县梅港乡人),长沙王吴芮部将。另有清朝官员梅鋗,于1700年担任福建巡抚。

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梅鋗相关

本名

梅鋗

出生时间

前228年

官职

秦末将领

所处时代

秦末

去世时间

前196年

记载

"越故重梅,向以梅花一枝遗梁王,谓珍于白璧也。”(清屈大均《广东新语》)自古以来,越人喜爱梅花,和梅花有着不解之缘。那么,越人与梅有何渊源?这就要从越王勾践的后人梅鋗说起。

据《史记越王勾践世家》记述:公元前355年,越王无疆兵败被杀,“越以此散,诸侯子争立,或为王,或为君,滨于江南海上。”公元前281年,越国终于灭亡了。从此,越王后裔散退在浙、闽、粤山区,并各自分立。有一支越族人为躲避楚人,走到江苏无锡的皋乡,更姓为梅,成为这支梅氏的始祖。到战国末年,这部分人之中一支形成梅蛮(梅山蛮),活动在祁门(今安徽黄山市祁门县)、古干越一带的皖赣地区。后来,梅鋗的父亲迁居余干安乐乡(今余干梅港乡)定居,梅鋗就出生在梅港乡梅港村。

简介

梅鋗自小生得虎背熊腰,魁梧英俊,臂力过人。秦统一天下时,梅鋗率一支人马,跟随当时的越王经湖南醴陵至南海(今广东一带),居台岭(今南雄市梅岭一带),梅鋗这支人马是有史可查的早期进入岭南的越人的群体之一。梅鋗这批人马有多少?《南雄府志风俗》载始兴令魏琪文曰:“……越王尝驻台关而六千君子随隶版籍……”谓子弟六千。台岭即今大庚岭,因远望山巅峰平如石台,故称台岭。台岭山下有一条河名叫浈水,南流入广东的南雄,再经韶关汇入北江,流至广州汇入珠江,直泻大海。由于这种地理形势,台岭就成为军事要塞。梅鋗察看了地形,并筑城浈水上,“奉王居之”。拥兵据守,当地百姓称“梅鋗城”。

历史事件

秦末天下大乱,百姓苦不堪言。陈胜、吴广起义的风暴席卷全国。梅鋗就在台岭地区招募民众,扩大队伍,操演士卒,相机而动。当地有个名叫庚胜的义士,兄弟俩拥众数千人据山为王,仰慕梅鋗之名,情愿引众归属。梅鋗大喜,拜庚胜兄弟为副将,分别据守台岭的两座山岭,后人把这两座山岭分别叫做大庚岭(庚胜据守)和小庚岭(庚胜弟据守)。岭南地区的壮士纷纷投到梅鋗部下,梅鋗声势日趋壮大,威振一方。梅鋗这批越人在台岭休养生息,艰苦创业,屯粮练兵,称雄一方。他们带来的吴越文化、生产技术等,对岭南的开发起到了积极作用。

随着反秦形势的发展,梅鋗也举起了叛秦大旗。据清道光年间《直隶南雄州志》记载,“百粤叛秦,推雄杰为长,众皆贤鋗,乃长之。”梅鋗做了百粤长之后,下达征兵令,每户出壮士一人,平时为民,战时则编为伍,“将士受命,整肃均齐”。梅鋗决定率领部队前去番邑投奔同乡吴芮。在出发之前,留下他的部将庾胜兄弟屯兵台岭。吴芮闻讯,喜出望外,出城十里迎接,当即委任他为部将,与英布一起操练军士。梅鋗力劝吴芮助诸侯伐秦。吴芮随即派遣梅鋗率领百越兵前往南阳,与沛公刘邦合兵一处。《前汉书?荆燕吴传》也有记述:“沛公攻南阳,乃遇芮之将梅鋗,与偕攻析郦,降之。及项王相王,以芮率百越佐诸侯从入关,故立芮为衡山王,都邾。其将梅鋗功多,封十万户,为列侯。”由此可见,梅鋗率领的这支队伍在破秦战斗中的重要作用,是主力之一。梅鋗在破秦中的功绩是不可磨灭的。当时,天下群雄四起,破秦将领何止百千,而破秦后论功行赏,除十八王外,唯有梅鋗一人被项羽封十万户侯。当然,据《史记》载当时“大侯不过万家,小者五六百户”,“十万户侯”其实只是个空头衔而已。

不久楚汉相争,梅鋗随吴芮站到刘邦一边,被刘邦封为大将,带兵攻打武关(今陕西省丹凤县东南)。梅鋗身先士卒,亲冒矢石,奋力而战。武关守将自料不是对手,连夜弃城而逃。后来,项羽被刘邦所败,公元前202年,刘邦统一天下,徙封吴芮为长沙王。次年,梅鋗被封为“台侯”,“食台以南诸邑”。台以南即台岭(大庾岭)以南。其实,当时台岭以南已为南越王赵佗所据。故唐代罗隐有诗言:“十万梅鋗空寸土,三分孙策竟荒丘。”因没有地盘,故梅鋗率众西迁到长沙王吴芮长沙郡之安化的梅山(今湖南安化县梅城镇)。

梅鋗在他一生漫长的征途中,所到之处,当地的人们都敬慕他的英名,把他的名字铭记在城池和山水之中,与之共存。梅城(梅鋗城)、梅山(梅岭)、梅水(梅港、梅溪)、梅乡(梅村)的名称流落在安徽、江西、广东和湖南等地。公元前196年,梅鋗去世。传说,逝世前,他留下遗嘱,一定要将他的遗体运回家乡安葬。梅鋗的部属及其家人历时数月,才把他的灵柩运回到余干县梅港。后人为了纪念这位一代英雄,在他墓地建造了一座寺庙,名曰应天寺,塑像供奉。当地传言,梅鋗英魂时显神灵。百姓禳灾祛祸,求嗣祈福,顶礼膜拜,无不灵验,因此香火不断。梅鋗子孙后来蕃衍于湖南、河南、安徽、江西、广东等地。

1300多年后,南宋诗人杨万里踏着当年梅鋗率六千子弟进入岭南的足迹,沿途所见处处都是梅花,留下了不少诗句:“我行梅花始,我归柳应丝。”“虚过一冬妨底事,不曾款曲是梅花。”“疏梅照清浅,作意为谁容。”到梅州时,又作了五首梅花诗,其中有一句“一路谁栽十里梅”为天下人最为熟知。越族人对居住地的梅花的喜爱,寄托了对开发岭南的先驱梅鋗无限的崇敬。清屈大均《广东新语》中谓:“越人以文事知名自高固始,以武事知名自梅鋗始。”把梅鋗与公元前355楚威王灭越后起用的国相、原南越人高固相提并论,可见其影响之深远。

相关资料

梅岭,古时土著人把它称为“台岭”,或叫“东峤山”。改名梅岭,传说是因为它和西汉名将梅鋗有关。

战国末期,七国争雄,胜则扩地,败则求和,兵连祸结,民不聊生。亡国的人只得流离失所,四处逃窜。梅鋗的先人是越王勾践的族人。越被楚亡后,族人只得举族逃迁。他们先是举族迁徙到浙江的绩溪一带。在绩溪聚居时,勾践的后裔,为纪念故乡“梅里”,遂统一改为梅姓。梅鋗出生后,绩溪、豫章等地区又相继处在秦、楚的兼并战争之中。陷入绝境的越族后人,又只好逃离绩溪,进入江西,然后溯赣江而上,落脚于与南越交界的台岭地区。

当时的台岭地带,山高木密,人迹罕至。落魄南迁的越民到达台岭时,已是个个疲惫不堪,心灰意冷。是继续南迁,还是在台岭安居?成为越人生死攸关的话题。氏族首领召集会议,认为台岭的生存条件较好,南北均有水路,可进可退可避,是一个定居的理想场所。于是便在章江和浈江源头的台岭一带选择开阔地,筑房定居下来。梅鋗作为部族将领迅速成长起来,他率族人在此“奉王而居”,一方面组织开荒造田,利用中原先进的家耕技术,发展稻作经济;另一方面开展军事训练,在台岭各险要隘口设立关卡,派人守卫。梅鋗还经常到南越各少数民族部落中拜访,与南越各族建立友善关系。并积极联络各路南迁的越国贵族,互通情报,从而使台岭成了南迁越人的一个重要据点,梅鋗也成了南迁越族部落的重要首领。

秦始皇统一中国后,令使尉屠睢统率五十万大军分五路南征“百越”。百越各族依据熟悉的地理环境,顽强抵抗,致使秦军顾头不顾尾,处处挨打,秦使尉屠睢在百越人的反击中被杀。秦始皇又派任嚣、赵陀等率二十万军队增援。梅鋗率领越民在台岭凭着险要关隘、关卡,利用垒石、滚木、陷阱等给予了秦军沉重打击。但毕竟势单力薄,加上秦军前锋鄱阳县令吴芮率领的军队善于丛林作战,因此台岭危在旦夕。

吴芮是馀汗人,熟知越人英勇顽强,对梅鋗这个越族首领也久有所闻,他十分敬佩梅鋗的军事才能,想将他收归麾下,于是派人与梅鋗联络。经过一番商讨,梅鋗率越军归吴芮所属,后随吴芮迁至军事重镇馀汗。梅鋗在馀汗深得吴芮赏识,被召至幕下参与军政事务的管理,操练军队,使吴芮统率的军队军事素质和战斗力大有提高。由此,吴芮威望大增,被尊称为“番君”。

公元前209年,陈胜、吴广在大泽乡揭竿起义,反抗秦始皇的残暴统治。顿时,天下各路诸侯、豪杰群起响应,“番君”吴芮也率军倒戈反秦。他派遣梅鋗为大将军,带领数十万大军从鄱阳湖出发,越过长江进入中原策应各路诸侯。秦朝被推翻后,吴芮被西楚霸王项羽封为衡阳王,梅鋗因军功卓著被封为“十万户侯”。公元前206年4月,项羽下令各分封诸侯结束军事行动,撤兵回所封领地。这样,梅鋗率部属又回到了阔别数年的台岭。

可惜不久,“楚汉战争”爆发,梅鋗奉吴芮令率军队重返中原,援助刘邦歼灭项羽。吴芮被刘邦改封为长沙王,梅鋗乃以军功封为“十万户侯”,食台岭以南诸邑。汉高祖六年(公元前200年),梅鋗奉命征讨南越国,因中埋伏战死沙场,遗体葬在梅岭。为了纪念梅鋗,越民在梅岭山下建了“梅将军”祠,并把台岭改称为梅岭。梅鋗派兵戍守的两个关隘则分别称为“大梅关”、“小梅关”。梅鋗的族人仍散居在梅岭一带繁衍生息,用勤劳和智慧繁荣经济,传播文明。

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